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EL ESPÍRITU Y LA TRADICIÓN DE LA IGLESIA La relación entre la Escritura y la Tradición ha sido objeto de discusiones y estudios frecuentes. Los equívocos tienen normalmente el mismo origen: una noción incompleta de la Tradición, cuando ésta se concibe de modo demasiado material, únicamente como documentos escritos por los Padres y otros escritores escolásticos, La Tradición, en sentido auténtico, está viva. Es, como dice P Evdomikov, como un concilio del pueblo de Dios continuamente convocado, inválido sin la asistencia del Espíritu Santo.
La relación entre la Escritura y la Tradición así concebida se puede quizás explicar mejor con un ejemplo. Un poeta checo, J. Wolker, escribió una poesía sobre el mar. No lo había visto nunca y lo deseaba ardientemente. Finalmente consiguió llegar a la orilla del Adriático. Pero cuenta que fue una desilusión. Había leído mucho sobre el mar y lo que vio era cómo`«un pájaro azul que llegaba por la mañana, se posaba en las rocas y se iba por la tarde cansado». No era el mar de sus sueños. Y, sin embargo, este mar lo encontró la noche del sábado en la taberna, en los ojos de los marineros que descansaban allí. El sentido de esta poesía es profundo. La realidad verdadera no se descubre con una experiencia personal superficial, sino que es vivida a través de los siglos por hombres que tienen una experiencia viva.
Aplicando este ejemplo a nuestro problema, veamos qué se puede decir. Las Escrituras son como un mar que esconde en sus profundidades los misterios divinos. Estos misterios los descubren los hombres espirituales que a través de los siglos navegan y viven en este mar. Si no fueran espirituales, o sea inspirados por el Espíritu Santo, no nos podrían revelar lo que el mismo Espíritu ha escrito, como verdadero autor de las Escrituras, por medio de los autores humanos. Por eso la Sagrada Escritura y la Tradición son inseparables, una manifestación común del Espíritu Santo, y deben ser leídas contemporáneamente.
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