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EL SACRAMENTO DE LOS SACRAMENTOS Los siete sacramentos forman un todo orgánico en el que cada sacramento particular ocupa un lugar vital. El más importante y mayor de todos los sacramentos es sin duda la Eucaristía. Por eso se le llama "El Sacramento de los sacramentos". Todos los demás están ordeñados a él como a su fin. "Misterio de fe", es lo que exclama el sacerdote tras la consagración. ¿Qué significa? ¿Significa que tratamos con uno de los misterios de la fe? En cierto sentido sí, pues hay muchos misterios de la fe, realidades que sólo podemos tocar y captar por medio de la fe como por ejemplo y en primer lugar el misterio de Dios mismo, uno y trino, o el misterio de Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre. "Pues aunque desconcierta a los sentidos-escribe Santo Tomás en el himno Lauda Sion, nos lo demuestra la fe con más fuerza que lo que la naturaleza puede discernir". En otro sentido es la Eucaristía también un misterio de fe. En Ella la Iglesia celebra lo que cree, su propia vida. De alguna manera en el altar se concentra para todos nosotros la historia de la salvación. La Eucaristía es la fuente y cumbre de la vida cristiana. En ella se justan los dos movimientos de la vida cristiana: el que desciende de Dios al hombre y el que asciende del hombre a Dios. La Eucaristía es el gran regalo de Dios a los hombres, el regalo de su Hijo. La Eucaristía es fuente y cumbre de los regalos de Dios a nosotros pues contiene al mismo Jesucristo, a quien el Padre entregó por nosotros y en quien el Padre nos da todas las cosas. En la Eucaristía Dios viene a nuestro encuentro; nos dice su Palabra; se reconcilia con nosotros a través del sacrificio del amor; nos da su vida a través del Pan de vida; nos envía como sus mensajeros. Pero la Eucaristía es también fuente y cima de la respuesta del hombre a Dios. Es la oración perfecta porque nos hace presente el regalo de Jesús de sí mismo al Padre; es él sacrificio perfecto porque en él insertamos nuestras ofensas y a nosotros mismos en el Sacrificio de Cristo; es el sacramento de la más íntima unión del hombre con Dios.
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